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大连清污工作

The oil spill resulting from a pipeline explosion in the port city of Dalian on July 16th [see previous entry] is being cleaned up by a small army of fisherman, locals, and government workers manning over 250 oil-skimming vessels and 8,000 fishing boats – much of the work being done by hand. The spill, now contained according to authorities, grew to 430 square kilometers (165 sq mi), but was prevented from fouling international waters. The explosion was due to improper desulfurizer injections into the pipeline, according to a report by Xinhua, China’s state news agency. As workers continue their efforts and watchdog groups like Greenpeace level criticism for what they call an inadequate response to date, Dalian Port has already resumed operations at two of its oil berths, the company said on Sunday. (38 photos total)

自从716日因管道爆炸引起大量石油在大连泄漏以来已经有很多人组织起来参加清污工作,他们由当地的渔民,普通的居民以及政府工作人员组成,共动用8000条渔船,250只石头打捞船,大部分的清理工作都是依靠手工来完成的。据当局称,石油污染扩展的面积已达430平方公里,目前已经阻止该污染进一步向国际公海海域扩散。据新华社报道,此次爆炸事件的原因在于脱硫剂的过量注入。工人们目前仍在努力的进行清污工作,绿色和平组织的人员对清污工作密切的进行监督。据中石油上周日的发言,大连港现在已恢复两个石油工作平台。

 

 

Local fishermen work to haul recovered oil in barrels near Xingang port, Dalian, northeastern China on July 23, 2010. (AP Photo/Greenpeace, Jiang He) #

2010723日,当地的渔民将收集起来的石油运走。

A worker arranges containers filled with oil cleaned up from the oil spill site at Beilianggang port in Dalian, Liaoning province July 24, 2010. (REUTERS/Stringer) #

2010724日,一名工人将搜集来的石油罐子码放整齐。

A man walks past barrels of oil scooped from the sea in Dalian, China on July 24, 2010. (AP Photo/Greenpeace, Arthur JD) #

2010724日,一个人经过装满石油的罐子。

An oil-covered fisherman rests next to containers filled with oil cleaned up from the spill site at a port in Dalian, Liaoning province July 25, 2010. (REUTERS/Stringer) #

2010725日,一名清污工人在工作之后稍事休息。

Fishermen scoop oil from the spill site in Dalian, Liaoning province, China on July 25, 2010. (REUTERS/Arthur JD/Greenpeace) #

2010725日,渔民们将石油铲起。

A fisherman drinks while cleaning up oil in Dalian on July 23, 2010. (REUTERS/Jiang He/Greenpeace) #

2010723日,渔民在清污时喝水。

A pigeon walks on an oily surface near Xinghai Bay seashore in Dalian, northeast China’s Liaoning Province on Monday, July 26, 2010. (AP Photo/Xinhua, Yao Jianfeng) #

2010726日,一只鸽子在大连某海滩走过。

A worker scoops oil from the spill site near Dalian Port, Liaoning province on July 26, 2010. (REUTERS/Stringer) #

2010726日,清污工人铲起油污。

Left: A woman waits to unload drums containing oil recovered from sea in the port city of Dalian, China on July 27, 2010. (LIU JIN/AFP/Getty Images) – Right: An oil soaked Chinese woman looks up as she takes part in a clean up work at the Ganjingzi bay polluted by the oil spill in Dalian, China on July 26, 2010. (AP Photo) #

左图:一名妇女等待装油。右图:一名看起来像参与清污工作的女孩满身都是油污。

People walk along the coast affected by the oil spill in Dalian on July 26, 2010. (REUTERS/Jiang He/Greenpeace) #

2010726日,人们走过被石油污染的海滩。

Workers carry a container filled with oil collected at the spill site near Dalian Port on July 27, 2010. (REUTERS/Stringer) #

2010727日,工人正在运输装满石油的油桶。

A worker looks at his body stained with the oil next to buckets of oil recovered from water in the port city of Dalian, China on July 26, 2010. (LIU JIN/AFP/Getty Images) #

2010726日,一名工人在铲油车旁边看着自己浑身的油污。

菊子曰 今天你菊子曰了么?
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29

  艺术被认定为“观念的”,艺术就不会再游离于固有艺术概念中,它以它最破坏的形式媒体表达了观念艺术的精神性,……这样,艺术就从“表现”的艺术变成“观念”的艺术,其中的逻辑转替关键是艺术不但需要主观性(主观性往往是“表现”的艺术的宗旨),而且它要被置于观念的否定主义之中。这样,艺术不再解决传统艺术理论中持久争论的主观与物的关系(偏于物象为模仿论,偏于主观为表现论),观念艺术作为一个观念形式(观念与材料形式不能分离的)的实体,反对对既定的观念的升华,在“艺术即表现”的阶段,艺术经历了从物象到“简化”的转变过程,简化最终摆脱物象而成为元素,艺术成为感性与元素之间的关系。而观念艺术存在于观念与观念之间,即艺术的否定性观念,如何切入被否定的观念对象,这样“精神性”就成了观念艺术“异在”之道的武器,而艺术的本体被解放,就像我们经常说的只要赋予形式(可以被用于艺术的一切资源)以观念,什么都可以成为艺术。P30

……艺术家的名称并非自古就有的,在“艺术即模仿”的最初时代,他只能是画工而不是艺术家,只有到了“艺术即表现”的时代,艺术家才是天才与激情的象征。当然,艺术在天才与激情下被感性化,即成了“感性”的艺术,感性召唤已被作为艺术家的代名词,仿佛任何领域的感性都要让位于它,尽管艺术形态在今天已有了更替而感性依然留存于艺术之中。而观念艺术之中,观念是至关重要的,但我们不能简单地就认为艺术放弃了感性,而毋宁说感性被观念精神化,它突破了纯粹的感性,而使艺术家成为社会文化批评家,即超越“艺术即表现”的那种感性。只有同时具有“精神性”的感性才使艺术成为观念艺术实体,所以观念艺术成了在一切材料(形式)王国中的观念演绎,因为艺术一旦成了精神性的,它的否定主义——异在性、批判性、超越性就是艺术的主题,即艺术离肯定的、描述的越远,艺术就会更有价值,所以观念艺术的实体存在于观念的设置和观念的推导中并被精神性所验明。P32

连接知识分子与观念艺术的是精神性,否定主义是其观念的根本保证。在这里,艺术成了“拒绝的艺术”,即艺术家通过精神性的感性赋予特定材料成为视觉实体,以这种实体拒绝履行被既定观念所强行规定的义务,新观念很快会变为旧观念,而精神性意味着永远的拒绝。感性时代的理想主义虽然是那般地诗意化,但它高高在上,脱离了(或基本脱离了)艺术与社会的直接关系,观念艺术有意让艺术回到它欲否定的社会之中,从而艺术是知识分子的艺术,而不是画家的艺术。P32

只有观念艺术才把艺术倒置过来认识,艺术需要知识分子是因为艺术需要精神性而不仅仅是感性,但这像是对文人的一种无以伦比的苛求。……P32

在观念艺术中(这一形态的艺术总称而不只指概念艺术),检验艺术的是形式文化,艺术已从创造到意义,艺术被意义化,艺术即受到观念的检验,……P33

风格和个性毫无意义,连接艺术家与艺术关系的是观念,……即今天的观念艺术恰恰是对“表现的”艺术时代的反动,它荣耀的正是感性时代的羞愧,艺术不再是创造了什么而是获得了什么意义,艺术成为艺术作品的不再是形式和材料媒介的创造性,这已在那一时代艺术家的信仰中被实现,艺术形式与观念结合,使形式的差异在意义之间,是意义区分了形式的独特性,它对作品的认定深入到对意义的认定。P35

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28

 

今天在豆瓣上发现了一个叫“幕末古写真”的网站,非常有意思。你可以把自己的照片传到它的服务器上,由网站自带的程序来处理你的照片,而且还是免费的喔。

当然我自己也试了一下,效果还不错,可惜似乎滤镜只有一个。

效果图1

效果图2

 

 

菊子曰 今天你菊子曰了么?
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27

 

 

近日来,由于纪先生向广州市政协提交了一份神奇的提案,南粤大地以至全国各地的民众、专家都对粤语问题发表自己的见解,“捍卫粤语”的热潮不可谓不澎湃。相信纪先生在提交这份提案的时候并没有预料到有这样的反响,否则他应该会拉上几个赞助商开个发布会再好好炒一下。

 

对于这件事我也有自己的看法,但我至今未置一词,只是看了一些相关的评论。不作评论并不意味着无话可说,只是我认为即使辩论技巧再高超、论证的理由再充分也无法让一件错的事变成对的,无法让黑布变成白绢。尽管你可以暂时用白色的油漆把黑布刷一遍,就像某些地方为了迎接某些盛会而做一些“整色整水”工程,全然罔顾民意民生。但随着时间的流逝,尤其是在生活节奏如此迅速的现代社会,不消多久,黑布的油漆将渐渐脱落,而门面工程也终会沦为笑柄。同样,原本是正确的事情,即使你要去掩盖、去涂黑漆,它也总有一天会证明自己是正确的,他们会为自己平反。

 

面对粤语问题——其实我觉得这一点都不是个问题——我们讨论的时候有很多切入点。比较后现代的是文化多元论,也就是说我们的文化不应该只有一种声音,应该让不同的人发出不同的声音,这样我们的社会才是多姿多彩的。其实毛太也说过我们要“百花齐放,百家争鸣”,这都是好多年前说过的话了——当然,随着我们长大我们懂得,原来说是一回事,做又是另外一回事。还有文化保护论,这是老生常谈的观点了,说粤语是岭南文化的精髓,是活化石,要好好保护。汪书记还说,别让岭南文化毁在我们的手里(毁在谁手里合适?)。只是人家连价值无法估量的北京城墙都拆了,多少文化名人的故居都拆了,新版《红楼梦》也拍了,让你们不说粤语算得了什么?对此我只想说,请不要把自己的错误强加在别人的身上。子曰“己所不欲,勿施于人”,即便你自己玩SM挺爽,也不用拉别人一起玩。还有就是阴谋论,大概是说每一个行为背后都存在着阴谋,取消粤语电视节目是要摧毁广东文化。且不论这种观点是对是错——虽然我觉得这样的担忧并非杞人忧天——但你把别人的阴谋都亮在阳光底下了,权力还有和你对话的必要么?

 

当然,以上的观点似乎有力,还是抵不过某些高端阴谋论者一步到位的定调:你们捍卫粤语的这个行为是要分蛋糕的前奏!你们要将这块蛋糕从大蛋糕里面切出去!你们就是汉奸走狗卖国贼……这种高端阴谋论者说白了就是成衣市场出身的,职业是给顾客扣帽子,同时向围观的群众推销自己的帽子。假如群众说他的帽子不好,他还会给围观的人一人戴一顶帽子。戴帽子的人多了,也就成了“cultural revolution”了。对于这样的人我只想说,请把你的帽子收起来,因为你的帽子款式太旧太丑了,大家并不喜欢,谁喜欢谁戴去。

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版次:TM02   版名:南方评论 第一专栏   稿源:南方都市报   2010-07-18

作者:邝飚 宋志标

摘要:受教于广州市民社会和公民论政的传统,倡议保护粤语的呼吁即使激烈,但始终主动贴近自由、宽容、多元的原则。这是广州之幸,为粤语和普语的对话提供了很好的平台,如果能在这个框架下思考语言的同生共荣,理解抗议背后的痛感和恐惧,会是广州和粤语的福祉。

    粤语在,广州在。当对文化破坏无动于衷时,对非物质的岭南文化缺乏精神依赖时,这场粤语的大辩论来得很及时。它是广州公民行动的一部分,有资格写进城史。

    受教于广州市民社会和公民论政的传统,倡议保护粤语的呼吁即使激烈,但始终主动贴近自由、宽容、多元的原则。这是广州之幸,为粤语和普语的对话提供了很好的平台,如果能在这个框架下思考语言的同生共荣,理解抗议背后的痛感和恐惧,会是广州和粤语的福祉。

    7月以来,与夏天一同降临广州的,除了年年相似的酷热,还有一场关于粤语存亡的大争论。这场争辩的焦点文件是市政协提交市长的一份建议,要求大幅度提高普语在广州电视台的播出比例,降低粤语播音比重。而民间社会激烈反对这一建议,将其理解为打压粤语、挑衅粤人文化底线,声浪从网络延续到公园和广场。从坐言到起行,年轻的广州人投入了巨大的热情,在承受着强烈的危机感时,保持着力撑粤语的热度。

    一份提案引发的抗议

    市政协在制作那份提案时,并没有采取秘密行动。它的预设立场早早就被政协委员透露给网友,6月份的网络问卷调查被疯狂点击,大比例反对意见也公布于众,飞快地传播开来,这为后来的事态准备了抗议者,也积蓄了普遍的社会情绪。7月5日,提案委副主任纪可光将动议交给市长时,早就等待的传媒和市民立刻沸腾。

    广州新任市长万庆良第一次到市政协,政协为他专门准备了许多与亚运有关的建议,其中就包括这份、大为棘手的遏制粤语的文件。他将建议当场转交给文宣部门,采取了中立的态度。所有媒体都记录到市长说:让宣传部研究提案,但是,这样做不是布置任务,仅仅是一种程序上的回应。

    截至目前,广州市委宣传部并未就此表态。建议的办理流程没有对外界透露。

    作为建议理论上的承办单位,广州电视台则并不忌讳亮明观点。他们的观点主要有:电视节目并非全用普语,粤语与普语比例处于动态平衡;即使全部改用普语也不能增加电视台上星的机会。

    而在无需拘谨的民间,政协建议受到了更直接的抨击。建立在扩大普语比例利于上星宣介广州的建议逻辑被认为牵强附会,缺乏说服力。因为早有粤语卫视上星,粤语作为广州的精神内核和文化载体,恰恰是广州魅力所在,通过剥夺粤语的主体地位,来实现广州走出去,不免轻重不分。

    广州本地媒体对争议的报道力求平衡,但潜在的意见仍然是希望保持现状,认为压制粤语不可取。向来被广州土著认为是新移民才中意的南方都市报不仅专访纪可光,完整呈现提案主导者的看法,也在社论中表达民众有选择自由,平和地阐释建议不可取之处,希望政协能认清粤语对广府文化和粤人生活的意义。

    粤语存废之争并不限于广州和广东,在全国也引起反响,激起了上海、北京等地对方言处境的讨论。而在粤语主要覆盖区域的香港,广州这场大辩论也引起感同深受的反应。港媒的观点更加鲜明,那就是撑粤语,保护粤语。在善待粤语的这个基本立场上,港人与粤人高度一致。

    新浪微博上广州用户的数量位居前列,“保护粤语”“捍卫广州”等吁求呵护粤语的标签成了热门标签。在广州发达的报纸、电视与网络的支持下,广州人不分籍贯南北、不论讲普语还是粤语,都对粤语存亡保持敏感,以各自方式参与到这场全民商榷中。争论既源于文化,也事关公民政治。

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07

作者: 南方周末记者 张英 发自上海 2010-06-30 16:22:58 来源:南方周末

薛晓路(左)拍《海洋天堂》是因为一个采访。外国记者问自闭症患儿家长:“万一你们病了或死了,你们的孩子怎么办?”那个准备回答的家长,当众放声痛哭。当时在场所有的家长都哭了起来。 (麦特文化/图)

做了14年的自闭症志愿者,薛晓路把发生在自闭症群体的故事,拍成了电影《海洋天堂》。

《海洋天堂》背后藏着一个让人震惊的事实:中国大陆地区年龄16岁到60岁之间的自闭症患者,目前的法律和救助制度完全没有加以覆盖,公众对这部分人的困境也缺乏了解,他们得不到及时的救助,一些陷入困境的家庭,往往因此走向绝路。“希望通过这个电影,大家能够关注自闭症这个群体的困境。如果只是谈论这部电影本身,我宁愿不做这个采访。”6月27日中午,薛晓路在接受南方周末记者采访时说。

不可能和他们交流

1985年,中国出现第一批被命名的自闭症患者。得益于改革开放第一批医学工作者留学归来,中国大陆才有了自闭症的诊断标准。之前,这样的患者大都归于精神病、智障类别里。因为自闭症属于新出现的类别,中国官方对残疾人的划定范围不包括他们,也没有相关的法律和制度帮助他们。

1993年,田惠萍来到北京,创办了国内第一家服务于自闭症儿童的公益机构——北京星星雨教育研究所。中国的自闭症机构,大部分都是按照星星雨这样的模式,由自闭症家长创办成立的。

鉴于自闭症的病因尚属未知,针对自闭症患儿的治疗仍然以教育训练为主。我国目前全国仅有一所公立的自闭症学校——康纳学校,自2009年开班以来,该校每年只招收24名学生。除此之外,有约20家民间私立的自闭症训练机构,多为自闭症患儿家长开设,尽管培训收费高昂,准入门槛不规范,却成了绝大多数家长的无奈选择。我是1994年接触到自闭症的。当时我还在电影学院读研究生。一个春日的下午,在一本杂志上看到了一篇关于自闭症的报道,后来我通过联系报道的记者,找到了北京星星雨教育研究所的田惠萍。

当时星星雨教育研究所在樱花东街,借了北京市聋哑学校房子办公。那房子其实就是半条走廊加一个拐角,他们把走廊的顶头稍微隔了一下,拿那个区域当办公室。

我当时看到的星星雨,只有三个老师,收留了大概二十个自闭症的孩子。学校的办公桌和板凳都是旧的,教学和办公都在那个狭小的区域里。三个老师面对二十多个孩子,除了照顾他们,还要给他们做饭。

看他们忙不过来,我就给他们打下手,从此成了星星雨的志愿者,每周去个一两天。 Continue reading »

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29

没有什么永别

25号完成了汉平的论文开题,吃了杨老师和2玺的送别饭后,我赶到了火车东站,又一次踏上了北上的归途。杨老师她们说,吃饱点,好上路。幸好我的心理承受能力强,要不肯定得崩溃掉。

记得一年前的这个时候,那个晚上踏出了辽大的大门,我想,这会是我的最后一次么?我拉着行李,对着辽大的亚洲第一大门喊了一声:拜拜了,辽大!现在想想这个举动挺傻逼的,但是对于一个毕业生来说,这远远不是最傻逼的。

后来我想起,在毕业前的一次寝室散伙饭中,我们几个都喝得挺多的。我想,这会是我们的最后一次么?突然间我想到一句话,就说:我们总有再见面的时候,这绝对不是最后一次。

后来,曼迪童鞋确定要考研了,这个暑假不回家,要留在沈阳上课和备考。我本来想给她一个意外惊喜,突然回沈阳去看她。但有时候惊喜往往会伴随着杯具,我想想要是我晚上下了火车回到了学校才发现没地方可住怎么办呢?后来权衡了一下,还是先准备为好。

然后,我和非姐一路上单挑三国杀,到我熟悉这个游戏的大部分牌后,我们就到沈阳了。到今天为止,我已经在沈阳呆了三天了。几乎每天都回辽大,陪过她去上自习,和她一起在食堂吃饭。今天下午回去和那些广东的师弟们一起打篮球,虽然手感不好,但感觉很好。现在,我甚至还重温了一下图书馆机房的WIN2000系统……

人生就是那样,我们总会分别,但当我们想回来的时候,还是可以回来的,哪怕只是短暂的相聚。所以,没有什么永别,只要你的心还在那个地方。

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最近做的事情有三件:

看球

看球

看球

基本上不干别的了,欧耶。

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每个人都经历过考试周,西卡西……

想不到我读到这份上了,还有考试周,NND!

衷心祝愿各位还要考试的筒子旗开得胜~~

菊子曰 今天你菊子曰了么?
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17

我的办公室,靠着一条河。早上被赛龙舟的吓醒。

爬起来上网看新闻,乐死了。4个人喝罐可乐,阎世铎还感动到头撞栏杆。写这个新闻、转这个新闻的人,难道撞过栏杆吗。


祝大家端午节可乐。晚饭可口可乐,日子百事可乐,看球非常可乐。但是,都没有这条新闻可乐。

有什么智商的人民,就有什么智商的GM。


可乐门:

如果事实不足够我们感动,那就演绎点东西,让我们充分感动。

如果可乐还不足够可乐,那就弄个可乐门,让事情充分可乐吧。

血性朝鲜,感动世人。

一条陈年新闻,被作为注解,广泛传播:某年上海四国赛,朝鲜队因为穷,只能45个人买一罐可乐。时任足协主席阎世铎,感动到泪流满面,甚至要以头撞看台护栏。

事件年代有如下版本:1999,2000,2001

凑份子人数有以下版本:2人,45人,11人,22人。

可怜程度版本不一而足,最惨的如下:1999四国赛,朝鲜队因没有免费午餐,靠酒店经理给的糖果充饥,击败中国队后队员喝着中国队扔掉的半瓶水庆祝。

比赛结果只有一个版本:朝鲜两度攻破中国球门。

朝鲜确实来过四国赛,而且进了两个球。

阎世铎确实泪流满面过,《足球之夜》还做过专题。

除了这两点“确实”,其他所有内容,都是以讹传讹,被杜撰和演绎出来的。

这条新闻的源头,是2009619日,某专业体育周报。此前一天,朝鲜获得进军南非资格。该报道原文如下:一名足协高层领导在谈到朝鲜时说,“2000年上海四国赛时,朝鲜球员四五个人才买一听可乐,显得很寒酸,在场上却永不服输。当时阎主席观看朝鲜队训练时都哭了,甚至用脑袋撞护栏,他觉得我们拥有那么好的条件,却没有朝鲜队的精神和气势……”

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17

 

提示:因有部分暴力镜头,未成年观众请勿观看。

 

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编剧: Ryozo Kasahara / Yoriyoshi Arima
导演: 増村保造
主演: 若尾文子 / 芦田伸介 / 川津祐介

制片国家/地区: 日本
语言: 日本語
上映日期: 1966-10-01 >更多
又名: Akai tenshi / Red Angel
imdb链接: tt0139820

菊子曰 今天你菊子曰了么?
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16

没有政治的90分钟

 

人越大,越觉得人与人之间有隔阂。

肤色、种族、政治、宗教……任何一种隔阂都足以挑起彼此的争斗,让世界永无宁日。

南非本就是一个充满隔阂的地方,上世纪还在对黑人实行种族隔离的一个国家,在实现了和平过渡后似乎矛盾有所缓和。但曼德拉卸任后,南非的种族矛盾依然让人担忧。

至于中韩,朝韩,中朝之间的矛盾,同样不容乐观。

有没有一样东西可以超越隔阂?让我们彼此相敬如宾,互相喝彩?

如果有的话,我希望足球是其中之一。

愿世界和平,冲突不再。

 

菊子曰 今天你菊子曰了么?
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14

虽然同处一个省份,但可能因为距离以及文化差异,我对潮汕一带了解甚少。

6月,潮州剧团来到广东美术馆表演,这是我对潮州文化的第一次近距离接触。

尽管和粤剧相比,潮剧的着装要失色不少,但潮州人骨子里的那种豪迈和爽朗给我留下了深刻的印象。

总的来说,这出戏讲的就是穆桂英倒追……

器材:PENTAX K100D , 50 1.4,55 1.8

 

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后台

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13

5月16日,广东省粤剧团来到广东美术馆表演,我负责拍照。之后就病了一段时间,照片也一直没放上来。

趁今天有时间,赶紧往博客上发。

器材是佳能EOS 450D,18-55,50 1,8

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08

与你为邻

                                                   ——兼论一间书店的沦亡

  

最近听说学校附近的学而优书店7.5折清仓大优惠,心里着实高兴了一把,因为我是一个好书之人,平时一般不花钱——除了买书的时候。虽然我把书买回来了不一定就能读下去,但仅是买书这个过程就能让我乐在其中。

 

 

之所以好书可能是因为我的童年缺少书,通常一个人童年缺乏某种东西,那么在他成长的过程中他就会千方百计地去弥补,这种情况我们一般称之为“情结”。我有个朋友说,她家里藏书超过一千册,都是她爷爷以前买的。我说我小时候家里没有藏书,我父亲是工薪阶层,小时候家里的书要不就是他以前读中学时候买的,要不就是新买的幼年启蒙书籍。比较多的是武侠小说(大概有两三本的样子),这使得我对文学的了解是从武侠开始的,这不算是件好事。

 

 

在读高中的时候,我对知识充满了渴求,我把父亲给的零花钱的一大部分用在买书报杂志上。此外,我还从学校的图书馆读了不少书,这才是真正的启蒙。有一次晚自习我在看希腊神话故事,被班主任发现了,他把书没收了,因为他觉得这种书是不务正业。此后我就暗下决心,无论如何都要做一个“读书人”,就是能够把读书当作“正业”的人——当然,这并不是指我希望当一个学究,我只是希望能够做一个与书为邻的人,这也许就是我的情结。

 

 

晚上班级聚餐后,我和几个同学到了学而优书店淘书,颇有斩获。后来从经理口中得知,之所以75折清仓是因为之前签的租期满了,而现在的租金则从原来的每月2万升到3万,让人无法承受,他们只能把店撤了。经理说,像这样的学术类书店难做,平时都是靠师大暨大的学生老师支持才能支撑到今天。

 

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03

资料来源:TIME  翻译:ME

足球热

足球在整个非洲都极受欢迎,但在一些像南非这样的国家它占据着特殊地位,能够在这些曾经遭受种族隔离的地方激发政治共鸣。这种运动在殖民地被广泛地接受,因为它是一种由统治者引进的游戏。对于非洲的球员和粉丝们来说,在统治者自己的游戏中击败英国人(或者法国人、意大利人)有着特殊的意义。这张图片是南非人选择的2010世界杯的开幕式和闭幕式的场馆,索韦拖的足球城体育馆。

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01

把有限的教育资源投给少数优质学校、名校,帮助富人,忽略了其他普通学校,人为加剧了教育不公平

目前在全国各大城市,又到了小学招生报名的时候了。从21世纪初开始,国务院办公厅就开始年复一年地转发《教育部等部门关于进一步做好进城务工就业农民子女义务教育工作意见的通知》,然而,外来工子弟想在城里上公立学校,却还是那么难。

在广州,有报道称:“一些学校的择校学位变得‘万金难求’。同时,好的外来工子弟学校学位也日益紧缺。广州白云区某民办小学门外上百家长冒雨熬夜苦候十多小时。一位家长说:‘我凌晨5点就来排队了,以为够早了,但前面却有120位。’” 今年年初,广州下发《关于进一步做好优秀外来工入户和农民工子女义务教育工作的意见》,市教育局提出将外来子女入学问题下放到各区县,由各区县出台政策解决,但收效并不明显。

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山东威海的森宝熊场,亚洲动物基金会的人员把熊麻醉后,从笼子救出来,经过身体检查后,直接拉回成都的基地。残忍的活熊取胆,一次又一次地拷问着人性的底线。目前中国仍有近万只熊,正在每天“生产”胆汁,这些熊被终生囚禁在铁笼中,腹部留着永不愈合的创口,以供人类随时的需求。(图片拍摄于2010年4 月)IC麦圈供图【详细】

新闻与图片转载自凤凰网

残忍的活熊取胆,一次又一次地拷问着人性的底线。目前中国仍有近万只熊,正在每天“生产”胆汁,这些熊被终生囚禁在铁笼中,腹部留着永不愈合的创口,以供人类随时的需求。 那些已经疾病缠身无法再“生产”胆汁的熊,在养熊主眼中,只是负担,它们最终的归宿,可能是一些人盘中的美食。这些曾经或者正在被取胆的熊,是否可能在饱受折磨后,得到安全和宁静的余生?

病危的母熊Laetizia被推进陆军医院圆形CT室时,决定它生死的一刻来了。这只连日来气喘吁吁又饭食不思的亚洲黑熊如果这次被查出患有鼻咽癌,那么它将在之后的某日被安排接受安乐死,就此结束它悲剧般的一生。正如之前它的3头同类一样。

主持这次救治工作的成都龙桥黑熊救助中心,是一家救助中国“取胆熊”的香港公益组织,他们致力于解救在中国遭囚禁并被活取胆汁的黑熊种群-这群囚徒据估计可能有近万头-而Laetizia则是该中心编号为227的一头获救熊。在被解救前的近十年中,它被作为“药材熊”不间断地抽取胆汁,历经折磨活到现在,已经属于奇迹。

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